Série G - Clergé séculier

Historique de la conservation

Cette série devrait théoriquement comprendre les fonds d’archives des deux diocèses ayant existé avant la Révolution française dans les limites du département actuel des Hautes-Alpes, c’est-à-dire l’archevêché d’Embrun et l’évêché de Gap.

En fait, seules les archives du diocèse de Gap nous sont...

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Cette série devrait théoriquement comprendre les fonds d’archives des deux diocèses ayant existé avant la Révolution française dans les limites du département actuel des Hautes-Alpes, c’est-à-dire l’archevêché d’Embrun et l’évêché de Gap.

En fait, seules les archives du diocèse de Gap nous sont parvenues sans dommages excessifs. Celles de l’archidiocèse d’Embrun ont subi des pertes irréparables en 1585 et 1793.

Les fonds d’archives ecclésiastiques d’Ancien Régime sont devenus propriété publique en vertu de dispositions des décrets et lois votés par l’Assemblée nationale constituante au cours de l’année 1790. La quantité de documents ainsi recueillis et les modalités d’entrée aux Archives départementales varient selon qu’il s’agit de l’archevêché d’Embrun ou de l’évêché de Gap.

 

 

 

• Présentation du contenu

  La fondation du diocèse d’Embrun date de la fin du IV-début du V siècle. Son ressort aura été, durant la plus grande partie de son histoire, l’Embrunais, le Briançonnais, y compris les vallées d’Outremont (Doire Ripaire, Val-Cluson et Varaïta) cédées au royaume de Savoie, en 1713. En faisait...

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  La fondation du diocèse d’Embrun date de la fin du IV-début du V siècle. Son ressort aura été, durant la plus grande partie de son histoire, l’Embrunais, le Briançonnais, y compris les vallées d’Outremont (Doire Ripaire, Val-Cluson et Varaïta) cédées au royaume de Savoie, en 1713. En faisait partie, en outre, la vallée de l’Ubaye avec Barcelonnette également cédée à la Savoie au traité d’Utrecht. Il ne comprenait, en 1789, que 80 paroisses.

  Élevé au rang d’archevêché au VIII siècle, il avait pour suffragants les évêchés de Digne, Senez, Vence, Antibes et Nice. Pour l’administration du diocèse, l’archevêque s’appuyait sur un bureau ecclésiaste que lui-même ou le vicaire général présidait, entouré de délégués du chapitre de la cathédrale, du clergé de la ville d’Embrun, du Briançonnais, de la viguerie de Seyne et de l’abbaye de Boscodon. La répartition des décimes et autres impositions ainsi que la gestion des ressources pour l’entretien du personnel et des bâtiments ecclésiastiques, constituaient les taches essentielles de cette instance.

  Le chapitre métropolitain d’Embrun comprenait de 12 à 18 chanoines, parmi lesquels étaient désignés le prévôt, l’archidiacre, le sacriste et le capiscol ou chantre. En 1790, après maintes transactions, Embrun fut désigné pour être le siège du nouvel évêché des Hautes-Alpes. Existence éphémère puisque le Concordat sanctionna le rattachement du département des Hautes-Alpes à la circonscription diocésaine de Digne jusqu’en 1822, date à laquelle fut réorganisé le diocèse de Gap dans ses structures actuelles. L’archidiocèse d’Embrun avait définitivement vécu.

  L’existence du diocèse de Gap remonterait également à la fin du IV siècle : rattachée à partir de 381 à la seconde Narbonnaise, la « civitas Vapincensis » devint probablement à cette époque le siège d’un évêché sous la dépendance de la métropole d’Aix-en-Provence. Partagé, entre le XII siècle et le XVII siècle, en quatre archiprêtrés : Champsaur, Gapençais, Rosanais et Outre-Durance, il fut, après la création des conférences ecclésiastiques, en 1686, réorganisé en 18 et ensuite 25 archiprêtrés. De 192 paroisses en 1516, il était passé à 230 paroisses en 1790 (160 en Dauphiné, 51 en Provence, 2 en comtat Venaissin).

  À cette date, ses limites dépassaient largement le cadre des Hautes-Alpes, certaines paroisses étant situées sur le territoire des actuels départements de l’Isère et de la Drôme, des Alpes-de-Haute-Provence et du Vaucluse. Le tribunal ecclésiastique ou officialisé était confié à un official puis, à la fin de l’Ancien Régime, à deux officiaux, l’un pour la Provence, l’autre pour le Dauphiné. Pour la répartition et la perception des décimes, l’évêque s’appuyait sur une chambre ecclésiastique dont faisaient partie un syndic, deux chanoines, les représentants cooptés des prieurs de Provence et des prieurs du Dauphiné, des curés et des communautés religieuses.

  Seigneur justicier à Gap, la Bâtie-Vieille, Rambaud et Lettret, l’évêque possédait d’autres droits seigneuriaux dans les environs de Gap. Ses revenus furent relativement modestes et n’atteignirent semble-t-il jamais 20 000 livres par an. Le chapitre de la cathédrale comprenait douze chanoines pourvus d’une prébende dont un doyen, un archidiacre, un prévôt et un sacristain ainsi qu’un théologal et un précenteur ou capiscol.

   

   

   

• Existence et lieu de conservation des originaux

  Conservées aux Archives départementales de l’Isère

  Série B : À signaler quelques articles concernant les relations des habitants de l’Embrunais avec l’archevêque d’Embrun et du Gapençais avec l’évêque de Gap, en particulier dans le fonds de la chambre des comptes de Dauphiné.

   

   

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  Conservées aux Archives départementales de l’Isère

  Série B : À signaler quelques articles concernant les relations des habitants de l’Embrunais avec l’archevêque d’Embrun et du Gapençais avec l’évêque de Gap, en particulier dans le fonds de la chambre des comptes de Dauphiné.